It looks like you're outside Russia. Would you like to view this page in English?
Похоже, вы находитесь за пределами России. Переключить страницу на английский язык?
Ади — тамильский месяц, когда Солнце проходит знак Карки (Рака), примерно с середины июля до середины августа. Этот месяц посвящён деревенским божествам-хранителям, каавал-деивамам, и родовым божествам, кула-деивамам. Мунишвара — один из самых почитаемых среди них. Новолуние месяца Ади, Ади Амавасья, — главный день года для пуджи Мунишваре.
В Ади Амавасью семьи приходят в храм своего кула-деивама, даже если живут далеко от родных мест. Это также главный день года для поминовения предков. Поэтому пуджу Мунишваре в этот день совершают ради защиты рода, благополучия семьи и благословения предков.
Утром совершают омовение и поминальное подношение предкам: воду с кунжутом. Затем зажигают масляные лампы перед Мунишварой, подносят кокос, гирлянды из лимонов и жасмина, наносят вибхути и кумкум на трезубец — символ божества. Готовят сладкий понгал из риса и молока, читают мулу-мантру и гаятри Мунишвары.
Маха Шиваратри — четырнадцатый день убывающей луны в месяце Магха по календарю аманта (февраль–март). Мунишвару почитают как форму Шивы, а во многих храмах — как самого Шиву: его изображают с вибхути на лбу, со змеёй на шее и с Нанди перед святилищем. Поэтому великая ночь Шивы — один из главных дней года и для Мунишвары.
Ночь Шиваратри проводят без сна, в джапе, медитации и четырёх абхишеках, по одной в каждую четверть ночи. Самое сильное время — нишита-кала, около полуночи.
По традиции, Шиваратри отмечают в ту ночь, когда в полночь длится чатурдаши. Полночь здесь — середина ночи между закатом и восходом, поэтому время нишиты меняется от города к городу. Оно рассчитано по вашим координатам.
Мунишвара (тамил. Мунисваран, Мунияндисвами, Мунияппан; в обиходе — Муни или Айя) — божество-хранитель, почитаемое в Южной Индии, особенно в Тамилнаде и Карнатаке, а также в тамильских общинах Шри-Ланки, Малайзии и Сингапура. Имя состоит из двух слов: «муни» — мудрец, подвижник, и «ишвара» — владыка, эпитет Шивы. Его переводят как «Владыка мудрецов».
В разных преданиях Мунишвара то создан Шивой, то считается одной из форм Шивы или самим Шивой. По одной легенде, он появился из гнева Шивы, когда того не пригласили на жертвенный обряд Дакши. По другой, Мунишвара был великим подвижником-шиваитом, и Шива за его преданность даровал ему титул «ишвара» и сделал стражем. Его изображают могучим мужем с пышными усами, вибхути на лбу и теле и с оружием в руках: трезубцем, мечом или серпом-арувалом, иногда с бичом. Его ездовые животные — конь и бык.
Мунишвара — каавал-деивам, страж границ. Его святилища стоят на окраинах деревень, у перекрёстков и под священными деревьями: баньяном и пипалом. Для многих шиваитских семей он кула-деивам, родовое божество, которое передаётся из поколения в поколение. В агамических храмах ему служат по вегетарианскому чину, как самому Шиве.
Традиция знает много обликов Мунишвары: по разным счётам 3, 7, 9, 18, 108 и даже 1008. Чаще всего называют семь или девять. Каждый облик подчёркивает одно из качеств стража, а в храмах обычно почитают какой-то один из них.
Мунишвару можно почитать в любой день, но традиция выделяет несколько дней недели, лунные дни и праздники года, когда пуджа считается особенно действенной. Даты лунных дней для вашего города — в таблице ниже.
В индийской астрологии к грозным божествам-хранителям обращаются тогда, когда в карте сильны разрушительные влияния. Мунишвара — грозная, защищающая сторона Шивы, поэтому его пуджу традиционно рекомендуют в трудные периоды: когда нужна защита, твёрдость и справедливость.
Чаще всего пуджу Мунишваре советуют в таких случаях: маха-даша или антар-даша Раху, Кету или Сатурна; садесати и транзит Сатурна по 8-му дому от Луны; поражённый Марс и конфликты, споры, судебные дела; слабая Луна и тревожность; признаки питри-доши, при которых важны поминовение предков и почитание кула-деивама.
В таблице все амавасьи и прадоши выбранного года, а также Ади Амавасья и Маха Шиваратри. Даты рассчитаны по координатам и часовому поясу вашего города. Амавасью отмечают в тот день, когда она длится на восходе. Прадош — в тот день, когда трайодаши длится на закате. Шиваратри — в ту ночь, когда чатурдаши длится в полночь. Даты, выпадающие на вторник или пятницу, помечены отдельно.
| День | Пакша, месяц и время | Дата |
|---|
Пуджу начинают с омовения и чистой одежды. Перед изображением или трезубцем Мунишвары зажигают масляную лампу с кунжутным маслом или топлёным маслом-гхи и благовония. На трезубец наносят вибхути, сандаловую пасту и кумкум. Подносят кокос, гирлянды из лимонов и жасмина, бананы, бетель, сладкий понгал и другие вегетарианские блюда.
Мунишвару почитают с особой строгостью к правдивости: обеты, данные перед ним, принято исполнять. В день пуджи держат пост или едят один раз, избегают ссор и лжи. Многие совершают обход вокруг священного дерева при святилище и раздают еду нуждающимся.
Поклон твоему гневу, о Рудра, поклон и твоей стреле, поклон обеим твоим рукам.
Шри Рудрам, Тайттирия-самхита IV.5.1Мантры повторяют хотя бы 108 раз, один круг на чётках. Для джапы традиционно берут чётки из рудракши. Лучшее время — ранее утро, брахма-мухурта, или вечер после зажжения лампы. Особенно благоприятны вторник, пятница, амавасья и прадош.


Церемонии проводят священнослужители шиваитской традиции по агамическому чину в ближайший благоприятный день: амавасью, прадош, Ади Амавасью или Маха Шиваратри. Пуджу Мунишваре заказывают ради защиты дома и семьи, справедливого решения споров, избавления от страхов и сглаза, поддержки в периоды Раху, Кету и Сатурна и благословения рода. Подношение может быть сделано в любом комфортном для вас размере.