It looks like you're outside Russia. Would you like to view this page in English?
Похоже, вы находитесь не в России. Показать страницу на английском?
Висарджан (санскр. «отпускание») — заключительный обряд Ганешотсава. В Ананта Чатурдаши, последний день праздника, мурти Ганеши, которому все эти дни совершали поклонение, с музыкой и пением несут к воде и погружают в реку, озеро или море. Божество, приглашённое в дом в Чатуртхи, возвращается в свою обитель — на Кайлас, к Шиве и Парвати. Некоторые семьи провожают Ганешу раньше — на 1½, 3, 5 или 7-й день; эти даты отмечены в календаре.
Смысл обряда — в отпускании. Глиняный образ растворяется в воде: форма временна, а присутствие божества от неё не зависит. По поверью, уходя, Ганеша уносит с собой препятствия и тревоги дома, поэтому в санкальпе заключительной пуджи называют то, от чего хотят освободиться. Провожая его, повторяют: «Ганпати Баппа Морья, пудхчья варши лавкар я!» — «Отец Ганапати, возвращайся скорее в следующем году!»
Перед проводами совершают уттарапуджу — заключительное поклонение: подносят модаки, дурву и цветы, проводят арати и читают кшама-прартхану — просьбу простить ошибки, допущенные в служении. Только после этого образ сдвигают с места и несут к воде. Если водоёма рядом нет, глиняную мурти погружают дома в ёмкость с водой, а воду потом выливают под растение. Время заключительной пуджи для вашего города указано в карточке выше.
Ганеша Чатуртхи (Винаяка Чатуртхи) — день явления Шри Ганеши, сына Шивы и Парвати, слоноголового владыки новых начинаний. Его называют Вигнахарта — «уносящий препятствия» — и Сиддхивинаяка — «дарующий успех». В индийской традиции к нему обращаются прежде любого важного дела: свадьбы, строительства дома, нового предприятия, начала учёбы.
Праздник приходится на четвёртый лунный день (титхи Чатуртхи) светлой половины месяца Бхадрапада — в августе или сентябре. По преданию, Ганеша явился в середине светового дня, в мадхьяхну, поэтому праздник отмечают в тот день, когда на мадхьяхну приходится Чатуртхи. Установку образа (мурти) и главную пуджу проводят именно в это время, а не утром. Для вашего города оно рассчитано в карточке выше.
С этого дня начинается Ганешотсав: Ганеша гостит в доме, и ему ежедневно совершают поклонение. Завершается праздник в Ананта Чатурдаши обрядом Ганеша Висарджан — образ с почестями провожают в воду и просят божество вернуться через год. Все дни праздника отмечены в календаре ниже.
В Ганеша Чатуртхи действует особый запрет — Чандра-даршан-нишедх: традиция советует не смотреть на Луну. По пуранической истории Чандра посмеялся над обликом Ганеши, и с тех пор взгляд на Луну в этот день считается неблагоприятным. Время, когда Луна стоит над горизонтом, тоже рассчитано для вашего города.
В индийской астрологии у каждой планеты есть божество-покровитель, и для Кету это Ганапати. Кету — теневая планета внезапных разрывов, неопределённости и мистического опыта, а облик Ганеши — отсечённая голова, заменённая слоновьей, и обломанный бивень — прямо повторяет его символику. Поэтому в периоды и напряжённые транзиты Кету, а также при сильном Кету в карте пуджа Ганеше — первое и самое мягкое средство.
Второй адресат — Меркурий (Будха). Ганеша — владыка буддхи: разума, речи, счёта, письма, учёбы и торговли, то есть всей сферы Меркурия. Его почитание рекомендуют при слабом, сожжённом или поражённом Меркурии. Кроме того, обращение к Вигнахарте смягчает затяжные препятствия Сатурна (Шани) — задержки и «стену» в делах — и обманчивые преграды Раху: путаницу, сорванные договорённости, ложные пути.
Почитание Ганеши поддерживает и лагну (1-й дом) — «начало» карты, — а также 3-й дом (речь, усилие, инициатива) и 6-й дом (соперники и препятствия). Поэтому пуджу Ганеше ставят первой в любой программе ритуалов: сначала убирают препятствия на пути самой просьбы, а потом обращаются к другим божествам.
| Событие | Время и детали | Дата |
|---|
Титхи каждого дня определяется в момент восхода солнца в вашем городе. Выделены дни, в которые по традиции провожают Ганешу: 1½, 3, 5 и 7-й день и главный — Ананта Чатурдаши.
| День | Дата | Титхи | Событие |
|---|
Мантры Ганеши не требуют посвящения — их может читать каждый. Обычно их повторяют 108 раз (один круг чёток), лучше утром, лицом на восток, поднеся дурву, красные цветы и сладости.


В Ганеша Висарджан Ганешу провожают, и, по поверью, он уносит с собой препятствия дома. В санкальпе заключительной пуджи жрец называет ваше имя и то, от чего вы просите освободиться: застой в делах, затянувшийся спор, тяжёлый период Кету или Сатурна. Это одновременно благодарность за помощь и просьба вернуться через год.
Обряд совершается в рассчитанную мухурту. В санкальпе вслух произносят ваше имя, имена ваших близких и ваше намерение, Ганеше подносят 21 стебель дурвы и модаки. В старших пакетах добавляются Ганапати-хома (огненный обряд) и чтение «Ганапати Атхарваширши» в храмах Ганеши. По итогам вы получаете отчёт, а в премиальных программах — фото и видео церемонии.